东西问丨良渚发现90周年：读懂文明多样比固守单一定论更要紧 古美索不达米亚和古印度文明

　　1959年
，发现

　　他不仅在著作《考古学 ：理论 、周年

　　九十年后的比固良渚 ，读懂文明的守单多样 ，由此拉开良渚考古的序幕
。跨区域协作体系逐步拼合
，

　　这也是本届良渚论坛的价值落点。他将良渚比肩于古埃及、九十年后的良渚 ，究竟意味着什么？良渚对世界理解中华文明的意义
，杭州良渚遗址管理区管理委员会 供图

　　城垣
、西湖博物馆馆员施昕更在杭州良渚棋盘坟的塘底采集到黑陶残片 ，但在既有标准影响下， 杭州良渚遗址管理区管理委员会 供图

　　全球学者在此探讨大遗址保护
、阶层分化
、这套标准并非凭空臆造 ，文化创意等同样是文明交流的载体；不同文明之间 
，揭示成熟礼制体系；2007年良渚古城城墙被确认 ，这场由古城开启的文明之辨，而是依据不断发现的实物实证
，玉钺，第四届“良渚论坛”举行 ，国际考古学传统习惯以“文字、

　　作为关注良渚古城遗址的研究者和良渚古城遗址申遗的重要推动者，

　　文明的认知  ，学界一度倾向于将中华文明的上限设定在距今约3500年的商代。

　　问题不在于标尺本身学术价值如何，良渚提供的，比固守单一定论更要紧。持续探讨、不应只有一把标尺；理解文明
，金属、中国考古学家夏鼐正式命名“良渚文化”；1986年反山墓地出土大量玉琮、统一信仰与礼制、遗产科技、不应以单一模板覆盖不同地域的古文明。　王刚 摄

　　在相当长的时间里，而在于它容易被当成放之四海而皆准的普适模板。

　　这并非要否定传统文明标尺 ，也期待在持续的国际学术交流中引发更多共鸣。不在于给文明史添一个更早的年代数字，一个问题由此获得新的讨论语境
：良渚之于世界，且多次在公开学术讲座中推介
。需在实物实证中持续深化 。一座300多万平方米的史前都邑浮出水面；2015年，

　　中新社杭州10月20日电 题：良渚发现90周年 ：读懂文明多样比固守单一定论更要紧

　　作者 林波

　　1936年
，

　　这正是良渚遗址发现90周年带给世界的重要启示：人类文明的起源与发展路径具有多元性，良渚不再只是精美玉器的代名词  ，英国剑桥大学教授伦福儒生前曾言，九十年间，几代考古人接续探源，不如说在于改写衡量文明的尺度
。第四届“良渚论坛”在杭州开幕 。

　　眼下
，

　　良渚遗址的发现，与其说在于改写年代坐标，良渚提供了一个清晰例证：考古可以成为跨越语言、是一把校正单一尺度的钥匙。

　　2019年，而是基于两河流域 、活化传播 、彼此校正的过程。从来不是一次性定论，并认为中国的国家文明通过良渚提前了1000多年。古埃及等区域考古经验总结而来 。而成为跨文明对话的一个耀眼坐标。城市”三把标尺丈量文明 。